Yra keli kriterijai, kuriais Bažnyčia negali išspręsti vestuves. Pavyzdžiui, jeigu viena arba abi jaunavedžiams nebuvo pakrikštytas stačiatikių tikėjimą. Tada pirmą kartą atliko krikštą, o tada - vestuves. Tas pats taikoma ir liudytojai. Kliūčių gali atsirasti dėl didelio amžiaus skirtumo, santykiai tarp nuotaka ir jaunikis su ketvirtojo laipsnio giminystės, priklausančių į kitą religiją ar ateizmo, ankstesnių santuokų skaičius daugiau nei trys. Be to, svarbu yra turėti savo tėvų palaiminimą.
Tuo vestuves nuotaka turi būti apsirengęs baltai, net jei ji nebėra jauna. Juvelyrika ir kosmetika turėtų būti sumažinti iki minimumo, reikia ant galvos skraiste ar skara. Ant abiejų jaunavedžiams kaklo turėtų būti kryžiai. Prieš ritualas negali valgyti, gerti, rūkyti, ir turėtų susilaikyti nuo intymumo, pradedant nuo vidurnakčio naktį prieš.
Tuo paskirtą valandą jauni ir svečiai atvyksta į bažnyčią. Vestuvių ceremonija prasideda po užduoties, galutinis, kuri nuotaka ir jaunikis keitimo žiedai tris kartus. Šis veiksmas reiškia tris ramsčius santuokos - sutikimo, vienybės ir tarpusavio pagalbą. Taigi, meilė yra visiškai įsipareigojusi viena su kita.
Be to, jauni yra viduryje kambario su uždegtų žvakių į savo rankas, vadovaujama kunigo ir lydimas choro dainavimo. Jie požiūris tribūnos ir tapti išsikeroti ant balto rankšluosčio, kuris patvirtina, kad savo ketinimų savanoriškumo. Po to, kunigas sako laiminimo, taikos ir talentų suporuotas vaikų malda.
Kitas diakonas laimina kryžius karūna pakaitomis nuotaka ir jaunikis, sakydamas: "Dievo tarnas vainikuoja ... Dievo tarno ... Vardan tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios". Jaunikis bučiuoja Gelbėtojo vaizdas, tada karūna priklauso nuo jo galvos. Nuotaka bučiuoja Švenčiausiosios Mergelės Marijos atvaizdą, virš jos galvos karūna yra patikėta saugoti liudytojui. Kunigas laimina jaunuosius, skaitymo maldas ir suteikia jiems tris gurkšneliais vyno iš to paties puodelio. Tada jis prisijungia savo dešinės rankos ir dangčiai pavogė ranką. Vyras ir žmona gavo Dievo palaiminimą, jų gyvenimai yra sujungtos amžinai.
Tuo ritualinio kunigo pabaigoje juosia tris kartus pora aplink lectern, simbolizuojanti savo ateities kelią per gyvenimą kartu. Tada diakonas paima karūnas ir vėl taria maldą, po to choras. Nuotaka ir jaunikis yra Šventajame Durys pakaitomis pabučiavo vaizdus Išganytojo ir Dievo Motinos ir gauti iš Gelbėtojo ir Švenčiausiosios Mergelės Marijos ikonų, kurie pakabinti virš jų šeiminę lova.