Oratorija atsirado senovės Graikijoje ir pelnytai tapo svarbiausia meno padėti, kaip spręsti valstybės reikalus, ir formuoti viešąją nuomonę. Antikvariniai garsiakalbis buvo svarbu ne tik įtikinti auditoriją, užkariavo drąsą ir originalumą minties, bet ir paraginti gerumo, teisingumo, pilietine pareiga triumfas. III BC.E. Graikija, ir šiek tiek vėliau, ir Roma, garsėja ritorskimi mokyklose. Šiuo atveju, retorika yra sudėtinga sistema, įskaitant filosofijos, lingvistikos, logika ir poetikos. Patobulinta eloquence Sophists, profesinės garsiakalbiai, mokytojų filosofijos ir retorikos. Tuo naujos eros interesų retorikos pradžioje pradėjo išnyks, bet su krikščionybės atėjimu į V - VI ir. ir islamo plitimą, šimtmečiu vėliau, ji vėl kovoja atkreipti dėmesį. Retorika tapo religiniu ir doroviniu ir turėjo skambinti laikantis etikos ir pagrindinių religinių dogmų. Eloquence ir gerbiamas Artimuosiuose Rytuose, kur jis įsiskverbia į teisinius, religinius ir viešuosius ryšius. Ir visoje žmonijos istorijoje geriausi tradicijos retorika liko.
Kodėl tada gali mokyti senovės meistrų kalbėtojų laikų? Mes išvardyti pagrindiniai reikalavimai kalbai: turinys, informacija ir sodrumą. Tiesiog pasakyti, mes turime būti protingas. Klausos nieko daugiau įžeidžiantis nei sklandžiai saldžiai skardus kalboje kvailam. Virš kvailių į ilgų kalbų tarimo aistra nusijuokė daugiau Erasmus "pašlovinimas Folly". Bet kokia informacija gali būti vadinamas naudinga tik tuomet, jei ji yra objektyvi ir teisinga.
Aiškūs ir tikslūs kalbos. Ieškoti žodžių, kurie gali tinkamai ir tiksliai atspindi idėją, nėra lengva. Rašytojas ar poetas gali rasti laiko. Retorika - ne. Ir kai amorfinė, letargija maniau apgailėtinas žodyną ir žemas bendras kultūrą jis užkimšti dviprasmiškus žodžius ir frazes. Pagal Romos mokytojas retorikos Kvintillian reikia taip sakant, "kad tu negali nesupranta."
Kalbos glaustumas. Svarbu ne tik įgyti klausytojo dėmesį, tačiau laikyti jį. Įdomybės pristatymas neatrodo ilgas, tačiau trumpam turėtų atsisakyti visą perteklių, antrinis. Kalbėkite ir trumpai parašyti nėra lengva. Tai ne sutapimas, pastebėjo paradoksą Blaise Pascal: "Parašiau ilgą laišką, nes aš neturėjau laiko rašyti trumpas".
Emocinis kalbos, įdomus ir įkvepiantis siela norimą nuotaiką. Ji gali būti pasiektas naudojant intonacijas iš lygaus, minkštas aistringas ir ugningas. Dėl retorika yra ne tik teisę perduoti kiekvieno frazės prasmę. Jis turi jausti, o kartais ir patirties. Kalbėdamas generuoja minties ir žodžio beveik tuo pačiu metu. Tačiau per didelis patosas, kuris skaido verkti, nurodant blogą skonį ir ambicijų. Kaip pažymėjo Cicero pavyzdžiui retorika atrodo klausytojų Demoniac tarp sveikų ir beveik vakhantom, be girtas Sober ".